Corrigés dissertation histoire
Sujet : Les États-Unis de 1991 à nos jours : un leadership mondial contesté ?
Introduction
Généralité : En 1991, l'effondrement de l'URSS met fin à la guerre froide et laisse les États-Unis seule superpuissance. Un leadership est la capacité d'un pays à diriger et à entraîner les autres grâce à sa puissance militaire, économique, politique et culturelle. De 1991 à nos jours, les États-Unis ont cherché à exercer ce rôle sur le monde entier.
Problématique : Dans quelle mesure les États-Unis ont-ils affirmé leur leadership mondial, et à quelles contestations ce leadership fait-il face ?
Annonce du plan : Nous verrons d'abord comment les États-Unis ont affirmé leur leadership après 1991, puis comment ce leadership est de plus en plus contesté.
Développement
I. Un leadership mondial affirmé depuis 1991
Après la guerre froide, les États-Unis dominent le monde dans presque tous les domaines.
Sur le plan militaire et politique, ils n'ont plus de rival. En 1991, ils dirigent la coalition qui chasse l'armée irakienne du Koweït pendant la guerre du Golfe. Ils sont le pilier de l'OTAN, qui s'élargit vers l'Est avec l'entrée de la Pologne, de la Hongrie et de la République tchèque en 1999, et ils interviennent au Kosovo cette même année.
Sur le plan économique, ils restent la première économie du monde. Le dollar est la principale monnaie des échanges internationaux, et leurs entreprises dominent les nouvelles technologies, comme Microsoft, Apple ou Google.
Sur le plan culturel, leur influence est partout : cinéma d'Hollywood, musique, mode de vie, usage de l'anglais et réseaux sociaux nés aux États-Unis.
Ainsi, après 1991, les États-Unis semblent être les maîtres du monde. Mais cette domination est-elle sans partage ?
II. Un leadership de plus en plus contesté
Depuis le début des années 2000, la puissance américaine se heurte à de nombreuses limites.
Le 11 septembre 2001, des attentats frappent le World Trade Center et le Pentagone et montrent que la première puissance du monde est vulnérable. Les guerres d'Afghanistan (2001) et d'Irak (2003) s'enlisent. La seconde est lancée sans l'accord du Conseil de sécurité de l'ONU et est critiquée par plusieurs pays, dont la France, l'Allemagne et la Russie. En 2021, les États-Unis quittent l'Afghanistan, où les talibans reprennent le pouvoir.
Sur le plan économique, la crise financière de 2008, partie des États-Unis, ébranle la confiance dans leur modèle. Les puissances émergentes montent en force : la Chine devient la deuxième économie du monde et rivalise avec les États-Unis, tandis que les BRICS cherchent à peser davantage dans les affaires mondiales.
Sur le plan diplomatique, la Russie défie l'Occident en annexant la Crimée en 2014 et en attaquant l'Ukraine en 2022. De plus, sous Donald Trump (2017-2021), la politique « America First » éloigne les États-Unis de leurs alliés et de certains accords, comme l'Accord de Paris sur le climat.
Conclusion
Bilan : Après 1991, les États-Unis ont affirmé un leadership fondé sur leur armée, leur économie, leur technologie et leur culture. Depuis 2001, ce leadership est affaibli par les guerres, la crise de 2008, la montée de la Chine et la contestation de la Russie.
Réponse : Les États-Unis restent la première puissance mondiale, mais leur leadership n'est plus incontesté : le monde est devenu multipolaire.
Ouverture : La rivalité entre les États-Unis et la Chine va-t-elle dominer les relations internationales du XXIe siècle ?
Sujet : Les valeurs socioculturelles de l'Occident ont-elles transformé les sociétés négro-africaines ?
Introduction
Généralité : Les valeurs socioculturelles sont l'ensemble des croyances, des modes de vie, des langues et des manières de penser d'une société. À partir de la fin du XIXe siècle, la colonisation met l'Afrique noire en contact direct avec celles de l'Occident : religion chrétienne, école, langues européennes, mode de vie moderne.
Problématique : Dans quelle mesure ces valeurs occidentales ont-elles transformé les sociétés négro-africaines ?
Annonce du plan : Nous montrerons d'abord que ces valeurs ont profondément transformé les sociétés négro-africaines, puis que celles-ci ont cependant gardé une grande partie de leurs propres valeurs.
Développement
I. Des sociétés transformées par les valeurs occidentales
Les valeurs de l'Occident ont changé la vie des Africains dans de nombreux domaines.
Dans le domaine religieux et éducatif, les missionnaires ont diffusé le christianisme et fondé des écoles. L'école occidentale a formé des élèves, des infirmiers, des instituteurs et une nouvelle élite instruite, comme celle qui a dirigé les pays après les indépendances.
Dans le domaine linguistique et institutionnel, le français, l'anglais ou le portugais sont devenus langues officielles et langues de l'administration. Le droit moderne, l'État, les frontières coloniales et plus tard la démocratie multipartite sont aussi venus d'Occident.
Dans le mode de vie, la croissance des villes, le salariat, l'habillement, l'habitat, la médecine moderne et les loisirs ont changé le quotidien. L'économie de marché a remplacé en partie l'économie traditionnelle.
Ainsi, l'influence occidentale a transformé en profondeur les sociétés africaines. Mais ces sociétés ont-elles tout abandonné ?
II. Des sociétés qui gardent leurs propres valeurs
Les sociétés négro-africaines n'ont pas été de simples copies de l'Occident.
Elles ont gardé leurs valeurs sociales : la solidarité, le respect des aînés, l'importance de la famille élargie, le rôle des chefferies traditionnelles et les cérémonies comme les mariages et les funérailles coutumiers. Beaucoup d'Africains pratiquent aussi des religions traditionnelles ou mêlent plusieurs croyances.
Elles ont défendu leur identité culturelle. Les langues africaines restent parlées par la grande majorité des populations. Des intellectuels comme Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire ont lancé le mouvement de la Négritude, et la revue Présence africaine, fondée en 1947, a fait connaître la culture noire. Certains États, comme le Zaïre de Mobutu avec sa politique d'« authenticité », ont voulu revenir à des valeurs africaines.
Enfin, il s'est produit un mélange des cultures : musique, mode, littérature et cuisine mêlent éléments africains et éléments venus d'ailleurs.
Conclusion
Bilan : Les valeurs de l'Occident ont transformé les sociétés négro-africaines par la religion, l'école, les langues, les institutions et le mode de vie. Mais ces sociétés ont aussi conservé leurs valeurs sociales et leur identité.
Réponse : La transformation est donc réelle, mais partielle : les sociétés africaines ont adopté, adapté et mélangé plutôt que simplement copié.
Ouverture : Comment les jeunes Africains d'aujourd'hui peuvent-ils tirer le meilleur de ces deux héritages ?